東方教父における超越と自己　ニュッサのグレゴリオスを中心として

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。【内容紹介・目次・著者略歴】東方ギリシア教父の伝統は、ヘブライ・キリスト教と古代ギリシア哲学という二大潮流の邂逅のうえに成立し展開した。それは思想史上、後世にとって規範ともなり源泉ともなった。本書は教父哲学の祖アレクサンドリアのクレメンスと哲学面での代表者ニュッサのグレゴリオスにおける愛智＝哲学の中心に息づく存在論的ダイナミズムに視点をおいて、哲学や倫理学の根源的位相を明らかにし、研究の少ない未開拓な分野に本格的な鍬をいれた画期的業績。【目次より】はしがき序章　教父の愛智とその指し示すところ第一部　信と知との探究　アレクサンドリアのクレメンスに即しての展望第一章　知を求める信　その動的な構造第一節　クレメンスの人と時代第二節　根源の出会いと信第三節　創造の場に第二章　敬神と愛智第一節　信と知との開かれたかたち第二節　否定の道第三節　自然・本性と自由第四節　神性の交わりと他者第二部　ニュッサのグレゴリオスにおける超越と自己第一章　愛智の基本的構造第一節　神的ロゴスの現存の場に向かって第二節　愛智の発動第二章　神の名と否定神学第一節　生の範型としてのモーセ第二節　神の名の顕現第三節　否定神学と象徴第三章　エペクタシスの道行き第一節　闇のうちなる神の顕現第二節　自己超越の論理第三節　絶えざる生成第四章　存在の次元における自由の問題第一節　創造と罪第二節　自由意志と自己第三節　欲望の問題第五章　善の超越性と不断の創造第一節　自由と行為と善の連関をめぐって第二節　不断の創造第三節　人間的自由と神性の働きとの共働第六章　肉体・質料の復権と他者第一節　人間的自由と悪第二節　内的な砂漠第三節　肉体・質料の復権第七章　神性の全一的交わり第一節　エクレシアとその動的な姿第二節　神の宿り・顕現の機微第三節　全一的交わりの成立第四節　キリストの受苦と栄光　没薬と乳香第八章　内なる根拠・キリストの発見第一節　信と知との緊張第二節　使徒的経験の場に第三節　教理的文脈の吟味第四節　人間的自由と新しい創造註あとがき※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。谷　隆一郎1945年生まれ。宗教学者。九州大学名誉教授。東京大学工学部合成化学科卒業。同大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。文学博士。著書に、『アウグスティヌスの哲学』『東方教父における超越と自己』『人間と宇宙的神化』『アウグスティヌスと東方教父』『受肉の哲学』、訳書に、『キリスト教神秘主義著作集 第1巻』（共訳）P.エフドキーモフ『神の狂おしいほどの愛』（共訳）『砂漠の師父の言葉 ミーニュ・ギリシア教父全集より』（共訳）『アウグスティヌス著作集 第18巻 2 詩編注解 2』（共訳）『フィロカリア 東方キリスト教霊性の精華　第3巻』『フィロカリア 第4巻』（共訳）『キリスト者の生のかたち』（編訳）『証聖者マクシモス『難問集』 東方教父の伝統の精華』など。