宮田光雄思想史論集３：日本キリスト教思想史研究

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。【内容紹介・目次・著者略歴】本巻には、著者がほぼ二〇年ごとにドイツで出版した三冊の著作から、現代日本におけるプロテスタンティズムの政治的・社会的な倫理課題について論じた九編の論考を精選し、あらためて邦訳しなおして収録する。巻末には戦後デモクラシーの基本原理を逆転させようとする動きが顕在化する現在、著者の立ち位置を明確に示す「日本人はこれから何を大切にしていくべきか」を付論として掲載。【目次より】序章　日本のキリスト教一　歴史的概観 二　諸宗教とイデオロギーとの間 三　日本の政治宗教I1　天皇制ファシズムと日本のプロテスタンティズム付論　キリスト者の《戦争責任告白》2　市民的＝キリスト教的課題としての平和　日本における平和運動の歴史のために3　無教会運動の歴史と神学一　内村鑑三と無教会の精神 二　無教会のエクレシア観 三　無教会の聖書思想 四　無教会の神学思想 五　無教会と教会との対話4　無教会運動の反戦思想　内村鑑三の非戦論一　義戦論から非戦論へ 二　非戦論の展開 三　非戦論と再臨思想 四　非戦論の継承II5　日本社会における福音宣教一　日本社会の宗教的特質 二　国家的忠誠の日本的特質 三　現代日本における《未克服の過去》 四　福音宣教と証しの課題6　原理としての人権　韓国民主化闘争に連帯するために一　人間存在の目的としての人権 二　国際的連帯の原理としての人権 三　エキュメニズムの文脈における人権 四　人権思想と日本人7　現代日本の精神状況　われわれは今どこに立っているのか一　政治的《反動》の徴か 二　国民統合と象徴天皇制 三　政治宗教の精神風土 四　意識変革への問い8　中間考察　回顧と展望一　現代宣教学の視点 二　遠藤周作『沈黙』の社会倫理学的考察 三　福音の土着化とは何かIII9　 ボンヘッファーと日本　政治宗教としての天皇制一　ボンヘッファーの政治宗教批判 二　ボンヘッファーの天皇制批判 三　もう一つの《暗号》解読 四　天皇制ファシズムの擬似神学的構造 五　ボンヘッファーの遺産終章　《日本教徒》と《非日本的日本人》　領土主権の境界線を越えて一　《非ユダヤ的ユダヤ人》であること 二　《非日本的日本人》ペトロ岐部の場合 三　《日本教徒》不干齋ファビアンの場 四　《非日本的日本人》として生きる付論　日本人はこれから何を大切にしていくべきか補章　I　『日本におけるプロテスタンティズムの政治的課題』(一九六四年）II　『成人性と連帯性』（一九八四年）III　『自由は土佐の山間より』（二〇〇五年）あとがき　解説と解題に代えて※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。宮田　光雄1928年生まれ。政治学者・思想史家。東北大学法学部名誉教授。専門は、政治学、ヨーロッパ政治思想史。東京大学法学部政治学科卒。二つの著作集がある。『宮田光雄集　「聖書の信仰」』（全７巻　岩波書店）「信仰案内」「聖書に聞く　説教選」「聖書を読む　解釈と展開」「国家と宗教」「平和の福音」　「解放の福音」「信仰と芸術」『宮田光雄思想史論集』（全７巻＋別巻　創文社）「平和思想史研究」「キリスト教思想史研究」「日本キリスト教思想史研究」「カール・バルトとその時代」「近代ドイツ政治思想史研究」「現代ドイツ政治思想史研究」　7巻「同時代史論」「ヨーロッパ思想史の旅」。訳書に、E・カッシーラー『國家の神話』A・ケーベルレ『キリスト教的人間像』K・フォルレンダー『マキァヴェリからレーニンまで　近代の国家＝社会理論』（監訳）エーバハルト・ベートゲ, レナーテ・ベートゲ『ディートリヒ・ボンヘッファー』アードルフ・ケーベルレ『信仰の豊かさを生きる』ディーター・ゼンクハース『諸文明の内なる衝突』などがある。